约翰·费特曼在参议院上穿着连帽衫和运动短裤引起了华盛顿的骚动,但一位时装历史学家表示,短裤几十年来一直让人们心烦意乱

约翰·费特曼引起华盛顿的骚动,短裤让人心烦意乱

显然,这足以促使参议员们在2023年9月28日一致通过一项决议,要求参议院的男性在参议院会议厅穿着外套、领带和裤子。

作为一名时尚历史学家,我之前听过这个调调。这与20世纪50年代末女性想要在校园餐厅穿裤子时,大学管理人员所唱的歌曲是一样的。我还能听到20世纪90年代初,当休闲星期五改变人们上班穿着的规范时,困惑的办公室经理们想要禁止穿马球衫的合唱。

经历这些变革的人们通常认为它们是倒退而不是进步。旧的守卫者会站出来,用“尊重”和“传统”等词语来保护过去时代的着装规范。他们或许能够阻止这种变革,就像参议院似乎做到的那样。但是一次又一次地,他们对着装进行管制的努力最终都以失败告终。

“无脑”学生露出他们的腿

特别是短裤,一直以来都会引发愤怒。

1930年的“短裤抗议”活动吸引了600多名学生来到当时全男子校的达特茅斯学院的罗宾逊大厅的庄严台阶上,公然违反了禁止在校园建筑物内穿运动服装的讨厌着装规定。

学生报纸的编辑们向读者发出挑战,要求他们“拿出你们珍藏的物品——无论是量身定制的还是旧的丁裤”以便男生们“舒适地展示完全解放的双腿”。学生们穿着旧篮球队服、粗花呢短裤和新剪裁的短裤前来参加。

这件事超越了校规。它关乎自由和自我表达。美联社报道了这一事件,并将其传播到全国。普林斯顿和哈佛的学生报也对此进行了报道,福克斯电影公司的新闻部门也到场记录了当天的事件。

旧的守卫者们立刻发出了愤怒而尖刻的声音。一位“波士顿著名服装商”坐下来给学校写信,宣称“美国普通学生”是“世界上最无脑的学生”并且“因为没有头脑使他们出名,他们只能利用他们的双腿”。

管制女性的身体

女性也开始穿短裤。从20世纪20年代末开始,女性在公共场所穿短裤引发了长达30多年的激烈辩论。

社会评论家、男朋友和时尚作家试图对“何时”和“何地”可以穿短裤进行规定。短裤在教堂礼拜中被禁止,但在非正式社交活动中是可以穿的。你不能在餐厅晚餐时穿它们,但午餐时是可以的。在20世纪30年代,一些乡村俱乐部要求女性穿风衣去网球场以掩盖她们的短裤。

时间继续流逝,男性和女性继续简单地穿着短裤。1955年,时尚杂志《Esquire》向读者证实,“你现在可以在天气炎热的地方穿短裤进行运动和非正式商务活动,没有人会对此感到惊讶。”

反对穿裤子

几十年来,书面或口头的着装规定也禁止女性在正式场合穿裤子。

大学院长、女教师和人力资源经理制定了明确禁止女性穿裤子或将其限制在特定区域的着装规定。礼仪作家解释说,裤子“侮辱了男性的审美感”,只有在一个场合才是适当的:“当你过得很艰苦时”。

尽管如此,女性继续穿各种各样的裤子。

1970年11月,旧金山纪事报的一位记者调查了一篇关于高级餐厅拒绝穿裤套装的女性入座的文章。在一家餐厅,主人向她解释说,“如果我们让一位女性穿裤子入座,我们就必须让她们全部都穿裤子。”其他人以“得体”和“礼仪”为理由拒绝入场。

对于舒默的决定的批评听起来很像对女性政治家穿裤子的抱怨。1993年,卡罗尔·莫斯利-布劳恩参议员和芭芭拉·米库尔斯基参议员穿着她们的裤套装来到参议院会议厅。

与其将这些女性赶走,首位女性协会议长玛莎·波普修正了书面着装规定,将裤套装列为适当的商务服装。

独立和个性

随着时尚标准的改变,人们在公共场合穿着成为了讨论种族、阶级和性别新观念的焦点。最常见的是,富有的白人男性成为了“适宜”和“不适宜”的裁决者。

一个多世纪以来,时尚已经从一种自上而下的调控过程转变为个人表达的手段。在1976年庆祝国家200周年的时尚秀上,前美国小姐贝丝·迈尔森告诉观众:“我们的服装和生活方式相互映衬,强化了我们的独立和个性。”

她宣称,在20世纪的美国,时尚不再是“等级或阶层的制服,就像我们的人民逃离的许多古老土地上那样。”

无论是明确写下来还是隐含的,服装规定只有在被执行时才有意义。对我来说,监管成年专业人士的着装的想法已经过时了。

当约翰·费特曼公开穿着运动短裤时,我看到他在展示他的个人身份和政治品牌。尽管苏珊·柯林斯对在参议院大厅穿比基尼的愤怒和笑话,时尚诞生于文化,而文化是动态的。

而文化力量几乎是难以抵抗的。

迪尔德里·克莱门特是内华达大学拉斯维加斯分校历史学副教授。

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